۱۰اثر کم خوری بر سلامت جسم و روح !!

کم خوری کردن در سلامت و سلامت جسم و روح ارزش بسیار بالایی دارد . در بسیاری از احادیث و روایات از کم خوری بسیار صحبت شده است .  الان منظور از کم خوری این است که در خوردن اعتدال را رعایت کنید . و فقط بر نیاز بدن تغذیه کنید .زیرا که پرخوری عواملی دارد  و باعث صدمه زدن به جسم و روح میشود  . بنابراین ما در این مجموعه فواید کم خوری را در نیک صالحی ببینید.

فواید کم خوری

کم خوری و گرسنگی آثار و فواید بی شماری دارد که شاید بتوان گفت کمتر مورد اخلاقی است که بتواندبا فواید کم خوری مقابله نماید و بر شکم پرستان واجب فوری و عینی است که هر چه سریع تربه علاج این بیماری بپردازند.اگر چه در بحث عواقب پرخوری، مواهب کم خوری هم تا حدود زیادی روشن می شود ولی ما به طورجداگانه به ۱۰ اثر دیگر از آثار گرسنگی و کم خوری اشاره می کنیم:

۱- تن درستی و سلامت روح و جسم ـ امام صادق علیه السّلام می فرمایند: قِلَهُ الاَکلِ مَحمُودٌ فی کُلِّ قَومٍ، لاَنَّ فیهِ مَصلَحَهَ الباطِنِ وَالظّاهِرِ کم خوری خصلتی پسندیده در نزد همه ی اقوام جهان است چون موجب صلاح ظاهر و باطن است.کلمه ی ظاهر، در جمله ی حضرت علیه السّلام به جهت حفظ از اسقام و امراض است و کلمه یباطن به جهت سبکی معده و گرسنگی است که انسان را به خضوع و خشوع نزدیک می کند و خضوع و خشوع، یکی از مبادی اصلی صفات محموده است.

پرخوری و کم خوری افراطی

ـ سعدی در گلستان می گوید: اندورن از طعام خالی دار / تا در آن نور معرفت بینی ـ درسخن دیگری از همان حضرت منقول است که فرمود: چیزی خطرناک تر از پرخوری برای قلب انسان وجود ندارد؛ زیراپرخوری دو ارث به جای می گذارد: ۱- قساوت قلب ۲- تهییج شهوات نهفته ز کم خوردن کسی را تبنگیرد / ز پر خوردن به روزی صد بمیرد و گرسنگی بهترین غذای روح و طعام قلب مۆمن است.

ـ امام صادق علیه السّلام می فرماید: هر درد و مرضی از تُخَمَه (پرخوری و سوء هاضمه) حاصل می شود،مگر تب.

ـ امیرالمۆمنین علیه السّلام می فرماید: حضرت عیسی علیه السّلام به شهری رسید که مرد و زنی فریاد می کردندو با هم نزاع داشتند.حضرت علّت را پرسید؟ مرد گفت: این زن من صالحه است و عیبی ندارد، اما دیگر او را دوست ندارمچون رویش کهنه و بی طراوات و پیر شده است.حضرت به آن زن فرمود: آیا می خواهی رویت تازه و با طراوت شود؟ گفت: آری! حضرت فرمود: طعام زیاد
مخور و سیر مشو؛ زیرا طعام زیاد معده را به جوش می آورد.زن چنین کرد و بعد از مدّتی به حال اوّل بازگشت و محبوب شوهر شد.

ـ امام کاظم علیه السّلام می فرماید: اگر مردم در خوردن اعتدال می ورزیدند، بدن هایشان سالم می ماند.

ـ امام علی علیه السّلام می فرماید: لا یَجتمِعُ الجُوُعُ و المَرَضُ گرسنگی و بیماری با هم جمع نمی شود.

ـ همان حضرت علیه السّلام می فرماید: از عادت پرخوری بپرهیز، که این کار مایه ی سر برداشتن دردها وبیماری ها می شود.

ـ همان حضرت علیه السّلام می فرماید: کم خوردن نفس را گرامی تر و تن درستی را پایدارتر می کند.

۲- اندیشه ی زلال و پاک ـ امام علی علیه السّلام می فرماید: هر کس در خوردن اندازه نگه دارد،تن درستی اش فزونی گیرد و اندیشه اش سالم ماند.

ـ امام سجّاد علیه السّلام می فرماید: کسی که به خداوند می اندیشد و از او می ترسد و برایاو کار می کند باید خود را بر گرسنگی تمرین و عادت دهد، به طوری که به سیری شور وشوق نداشته باشد.اسب ها را نیز همین طور برای پیروزی در مسابقه و گرفتن جایزه، ورزیده و لاغر می کنند.

کم خوری و عوارض آن بر سلامت بدن

۳- لذّت بردن از غذا ـ امام هادی علیه السّلام می فرماید: شب زنده داری خواب را دلنشین تر وگرسنگی، غذا را لذّت بخش تر می نماید.

۴- محبوب ترین اعمال نزد خداوند متعال ـ پیامبر گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند:جهاد کنید با نفس های خود، با گرسنگی و تشنگی که اجر آن مانند کسی است که در راه خداجهاد کرده و عملی نزد خداوند محبوب تر از گرسنگی و تشنگی نیست.پر خوری

۵- حساب آسان، سیری و نزدیکی به خداوند در قیامت ـ امام علی علیه السّلام می فرماید: هرکه خوراکش کم باشد کمتر حساب پس دهد.

ـ پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: خوشا به حال کسی که غذا نخورد وگرسنگی بکشد؛ زیرا ایشان در قیامت سیر هستند.

ـ پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: نزدیک ترین مردم به خداوند در روز قیامت،کسی است که گرسنگی و تشنگی بسیاری کشیده و در دنیا اندوه زیادی دیده است.

ـ رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: طولانی ترین ساعات، روزها و سنوات گرسنگی انساندر صحنه ی قیامت، برای کسانی است که بیشترین ساعات و ایّام روزگار دنیای خود را با سیری به سربرده اند.

۶- داخل شدن در زمره ی اولیاء خدا ـ از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم پرسیدند:علامات خاصّان چیست؟ فرمود: در دنیا زندانی اند.زبان هایشان را از پرگویی بازداشته اند.شکم هایشان را از پرخوری نگه داشته اند.

ـ توضیح دادیم که رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم در وصف کسانی که نیمی از گنجایشمعده را پر می کنند، فرمودند: این وضعیت، بخشی از پیامبری است.

ـ در حدیث معراج یکی از صفات اولیاء خدا آمده است: شکم هایشان از خوراک حرام خالی است.

ـ علاّمه نراقی در کتاب معراج السّعاده به نقل از یکی از زوجات رسول خدا صلّی الله علیه و آلهو سلّم می نویسد که: رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم هرگز سیر نشد و چه بساگاهی او را گرسنه می دیدم و دلم به حال او می سوخت و گریه می کردم.روزی به آن حضرت عرض کردم: جانم فدایتان! چرا آن قدر غذا می خورید که فقط قوّت شما باشد وبه اندازه ی رفع گرسنگی غذا نمی خورید؟ مگر چه ضرری دارد؟ آن حضرت فرمود: برادران من از پیامبران اولوالعزمبر حالتی بدتر از من صبر می کردند و بر همین حالت از دنیا رفته و به محضر پروردگارشان حاضر
شدند و خداوند ایشان را اکرام فرمود.

من شرم دارم که بر حالت رفاهیت بگذرانم و مرتبه ام پست تر از ایشان باشد.پس صبر کردن در این چند روز کوتاه دنیا، محبوب تر است از کم شدن نصیب و بهره ی آخرت،و هیچ چیز نزد من محبوب تر از این نیست که به برادران و دوستان خود ملحق شوم.

ـ امام صادق علیه السّلام می فرماید: عدّه ای برای دیدار امیرالمۆمنین علیه السّلام به خانه ی آن حضرت رفتندو خود را از شیعیان حضرت معرفی کردند.حضرت فرمود: چرا سیمای شیعیان را در چهره ی شما نمی بینم؟ عرض کردند: مگر شیعیان چگونه اند؟ فرمود: شیعیانما کسانی هستند که این ویژگی ها را دارند:

۱- رنگ چهره ی آن ها از بی خوابی به زردیگراییده است.

۲- چشمانشان از فرط گریه و راز و نیاز شبانه به درگاه خدا، کم نور شده است.

۳- شکم های ایشان از شدّت گرسنگی به پشت چسبیده است.

۴- لب هایشان از کثرت دعا کردن به پیشگاه الهی خشکیده است.

۵- کمرهای آن ها از عبادت شبانه خمیده است.

۶- محبوبیت نزد فرشتگان ـ از وجود نازنین پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم روایت شده استکه فرمودند: هر کس که زیاد تسبیح و تمجید حق کند و کم بخورد و کم بنوشد و کم بخوابد،
فرشتگان مشتاق او می شوند.

۷- اعطای حکمت ـ پیامبراسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: نور حکمت، گرسنگی است و دورشدن از خدا، سیری.پس سیر نباشید که نور معرفت در دل هایتان می فسرد و خاموش می شود.

۸- عبادت کم خوری به قدری اهمّیت دارد که فقط زمینه ساز برای مواهب دیگر نیست، بلکه نفس کم خوریهم یک عبادت و ارزش است.در این رابطه تصریحاً در روایات ذکر شده است.

ـ رسول مکرّم اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند: کم چیز خوردن عبادت است.

۹- دیدار با خداوند و رضایت پروردگار از ایشان ـ عیسی بن مریم علیه السّلام می فرماید: گرسنگی دهید جگرهایخود را، و برهنه و عریان دارید بدن های خود را، که شاید به این جهت دل های شما خدارا ببیند.

منبع: کتاب در محضر امیرالمۆمنین علیه السلام ـ جلد ۴