پوشش مدنظر پروردگار چیست؟

پوشش جلباب

نوع دوم پوشش جلباب است که در سوره احزاب بدان تصریح شده است:«یا أَیهَا النَبی قُل لِأَزواجِکَ و
بَناتِکَ وَ نِساءِ المُؤمِنینَ یدُنینَ عَلَیهِنَّ مِن جَلا بیبهنَّ ذلِکَ أَدنی أَن یعرِفنَ و لایوذَینَ و کان الله غفوراَ رحیماَ.»
(سوره احزاب، آیه ۵۹) «ای پیامبر، به زنان و دخترانت و زنان مؤمن بگو: جلباب های خود را به هم
نزدیک سازند تا با این پوشش بهتر شناخته شوند و از تعرض هوس رانان آزار نبینند و خداوند بخشنده و
مهربان است.
پوشش مدنظر پروردگار علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در ذیل آیه شریفه آورده است: «الجلابیب جمع جلباب و هوثوب تشتمل

به المرأه فیغطّی جمیع بدنها او الخمار الذی تغطّی به رأسها و وجهها.
» (طباطبایی، ۱۳۹۶ هـ.
ق، ج ۱۶: ۳۶۱) «جلابیب جمع جلباب است و آن لباسی است که زن آن را در بر می کند
و همه بدن خود را می پوشاند یا مقنعه ای است که سر و صورت خود را به آن می
پوشاند.
»

پوشش مدنظر پروردگار

حجاب

زمخشری نیز در کشاف به نقل از ابن عباس همین معنی را به کار برده است و می
گوید: «الرداء الذی سیته من فوق الی اسفل» (زمخشری، ۱۳۵۲، ج ۳: ۵۵۹) «در جلباب ردایی است که سراسر بدن
را از بالا تا پایین را می پوشاند.
»ابن منظور نیز در لسان العرب جلبا را لباس بلند معنا کرده و می نویسد: «الجلباب ثوب اوسع من الخمارد
دون الرداء تغطی به االمرأه راسها و صدرها و قیل هوثوب واسع دون الملحفه تلسبه المرأه و قیل هو الملحفه»
؛ (بیرقی اکبری، ۱۳۷۷: ۴۴) «جلباب لباسی بزرگ تر از سرپوش و کوچک تر از رداست که زن سر و
سینه خود را با آن می پوشاند و گفته شده است لباسی بزرگ است که از محلفه کوتاه تر است
و زن آن را می پوشد و گفته شده است همان ملحفه است.» واژه ادناء در تفاسیر «هم به معنای
دنو (نزدیک کردن) آمده.» (فیض کاشانی، بی تا، ج ۴: ۲۰۳) و «هم به معنای ارحاء و اسدال و آویختن.
» (زمخشری، ۱۳۵۲: ۵۶۵) آیه شریفه می فرماید: «یدنینَ عَلَیهِنَّ مِن جلا بیهَّن ذلِکَ أَدنی أَن یعرِفنَ فَلا یؤذَینَ…
» معنای آیه این است که زنان مسلمان باید جلباب های شان را به خود نزدیک کنند یا بر سر
بیاویزند تا شناخته شوند به اینکه زن مسلمان آزاد هستند.
» (فیض کاشانی، بی تا، همانجا) یا«شناخته شوند به این که پوشیده و با عفت هستند.» (طباطبایی، ۱۳۹۶
هـ.
ق، همانجا).
باشگاه خبرنگاران جوان