
در اینبخش قصد بر ان را داریم که در مورد روح انسان بعد از مرگ مطالبی را در اختیار شما قرار دهیم . و نکته ی مهم این است که روح فرد مرده وقتی متوجه اعمال خود میشود، مطالب ما را دنبال کنید .
همانطور که میدانید روح انسان بعد از مرگ از بدن جدا میشود و و تا روز قیامت و رستاخیز برپا نشده در عالم برزخ است. روح انسان به بالاترین مکان عروج پیدا میکند و پرده های غیب از چشم های او کنار میرود .برخی از واقعیتها در زمان حیات بر انسان پوشیده است و لحظه مرگ آشکار میشود. در این بخش قصد داریم در مورد هفت ایستگاه بعد از مرگ مطالبی را در اختیار شما قرار دهیم . ما را در نیک صالحی همراه کنید .
روح انسان بعد از مرگ
نحوه حسابرسی به حساب اعمال افراد، با شیوه اى خاص رسیدگى مى شود، که یکى از راههاى آن همان دادننامه اعمال هرکس به دست او است.(اسراء/۱۳ـ۱۴).*شاهدان قیامت گذشته از اینکه در نامه اعمال هرکس، ریز و درشت کارهاى وى مذکور و منعکس است، گواهانى نیزاز خارج و داخل وجود آدمى، در روز رستاخیز بر اعمال دنیوى او شهادت مى دهند و آیات قرآن به
این شاهدان اشاره شده است.
گواهان خارجى عبارتند از: خدا (آل عمران/۹۸)، پیامبر هر امت (نحل/۸۹)، پیامبر اسلام (نساء/۴۱)، نخبگانى از امت اسلامى (بقره/۱۴۳)، فرشتگانالهى (ق/۱۸)، و زمین (زلزله/۴ـ۵).گواهان داخلى نیز عبارتند از: اعضا و جوارح انسان (نور /۲۴، فصلت/۲۰ـ۲۱)، وتجسم خود اعمال (توبه/۳۴ـ۳۵).
*ترازوهای متفاوت براى رسیدگى به حساب اعمال انسانها، افزون بر آنچه گفتیم، میزانهاى عدل برپا مى شود و هرکس دقیقاًبه آنچه که استحقاق دارد مى رسد، چنانکه مى فرماید: (وَ نَضَعُ الْمَوازِینَ القِسْطَ لِیومِ القِیامَهِ فَلا تُظْلَمُ نَفسٌ شَیئاًوَ إِنْ کانَ مِثقالَ حَبَّه مِنْ خَرْدَل أَتَینا بِها و کَفى بِنا حاسِبینَ)(انبیاء/۴۷): روز قیامت ترازوهاى عدل را برپا مىداریم و به هیچ وجه به کسى ستم نمى شود.اگر عمل حتى به وزن خردلى نیز باشد، آن را به حساب مى آوریم، و حساب رسى ما کفایت مىکند.
روح فرد در عالم برزخ
*عبور از پل صراط از روایات اسلامى استفاده مى شود که در روز رستاخیز گذرگاهى عمومى وجود دارد که همگانباید از آن عبور کنند.به این گذرگاه، در لسان روایات، صراط گفته شده است، که مفسران آیه ۷۱ـ۷۲ سوره مریم((وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلاّوارِدُها کانَ عَلى رَبِّکَ حَتْماً مَقْضیّاً * ثُمَّ نُنَجّی الَّذینَ اتَّقَوا وَ نَذَرُ الظّالِمینَ فِیها جِثیّاً) (مریم/۷۱ـ۷۲):هیچیک از شماها نیست مگر اینکه وارد آن (دوزخ) مى شود، واین مطلب حکم قطعى خداوند است.سپس پرهیزگاران را نجات مى دهیم، وستمگران را که به زانو در آن درافتاده اند، رها مى کنیم..) را نیز ناظر بر آن دانسته اند.
*حجاب دوزخ و بهشت میان بهشتیان و دوزخیان حائلى وجود دارد که قرآن از آن به «حجاب» تعبیر مى کند.نیزدر روز رستاخیز انسانهاى والایى بر نقطه اى مرتفع قرار دارند، که بهشتیان و دوزخیان را از سیماى هر یکمى شناسند، چنانکه مى فرماید: (وَ بَیْنَهما حِجابٌ وَ عَلى الأَعرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسیماهُمْ)(اعراف/۴۶): میان آن دو حجاب وحائلىاست و در نقاط بلند عرصه محشر مردانى قرار دارند که هر شخصى را از سیمایش مى شناسند.این انسانهاى والا، به حکم روایات ما، پیامبران و اوصیاى شریف آنان مى باشند.
*پرچم پیامبر زمانى که حسابرسى به پایان رسیده و سرنوشت افراد روشن مى شود، آفریدگار جهان پرچمى را که بهآن «لواء الحمد»مى گویند به دست پیامبر گرامى (صلى الله علیه وآله وسلم) مى دهد، و آن حضرت پیشاپیش بهشتیانبه سوى بهشت حرکت مى کند.( بحار الأنوار، ج۸، باب ۱۸، احادیث ۱تا۱۲) *حوض کوثر در روایات متعدد، از وجودحوض بزرگى در صحراى محشر خبر داده شده که به «حوض کوثر» معروف است; پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآلهوسلم)قبل از همگان کنار حوض مزبور مى آید، و رستگاران امّت، به وسیله پیامبر و اهل بیت مکرّم ـ سلاماللّه علیهم اجمعین ـ از آن آب مى نوشند.
منبع : عرش نیوز