اگر راه حلال بسته شود، راهی جز حرام باقی نمی‌ماند.اگر ازدواج (چه دائم و چه موقت) صورت نپذیرد، راهی جز الیعاذ بالله زنا، استمناء یا ریاضت، که هر سه حرام است، باقی نمی‌ماند.جوان مجرد که امکان ازدواج ندارد و فشار زیادی متحمل می‌گردد، چه کند که مبتلا به زنا یا اسمتناء نگردد، چگونه می‌توان با […]
اگر ازدواج (چه دائم و چه موقت) صورت نپذیرد، راهی جز الیعاذ بالله زنا، استمناء یا ریاضت، که هر سه
حرام است، باقی نمی‌ماند.
جوان مجرد که امکان ازدواج ندارد و فشار زیادی متحمل می‌گردد، چه کند که مبتلا به زنا یا اسمتناء نگردد،
چگونه می‌توان با وسوسه‌ها مبارزه کرد؟ مشکل ازدواج مشکل یک فرد خاص نیست بلکه مشکل میلیون ها جوان اعم از
دانشجو و غیر دانشجو است که حل آن هم نیاز به کارهای فرهنگی مناسب، تأمین بودجه هنگفت، حل مسأله اشتغال
و ده ها مسأله دیگر دارد و این کارها نیازمند زمان و کارهای کارشناسی صحیح می باشد که طبعا حل
کامل آن در مدت زمان کوتاه چیزی شبیه معجزه است.
البته ممکن است هر کسی فکر کند فقط افراد نادری مثل او این حالت شدید شهوانی را دارند در صورتی
که اینچنین نیست همه جوانان این نیاز جنسی را دارند.
شهوت جنسی یکی از نیازهای ضروری رشد جسم است که از یک سو ارضای آن لذت شدیدی دارد و از
سوی دیگر سرکوب یا اِعمال ریاضت و سختی به آن، آثار سوء و تخریبی شدیدی بر جسم، روان، روح، اعصاب،
اخلاق و حتی دین انسان وارد میکند.
عقل سالم در بدن سالم است.
و بدن سالم، بدنی است که نیازهایش به موقع، بر اساس برنامه هدفمند و از طریق درست برآورده شود.
نه کسی حق دارد [و نه کار درستی است] که آن قدر مشغول نماز و روزه و ذکر گردد که
حیات دنیوی، بدن و نیازهایش را فراموش کند و نه کسی حق دارد [و نه کار درستی است] که آن
قدر متوجه حیات دنیا و ارضای نیازهای شهوانی گردد که خودش، راهش، کمالش و آخرتش را فراموش کند.
لذا فرمود: «زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَ الْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنطَرَهِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّهِ وَالْخَیْلِ الْمُسَوَّمَهِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِکَ
مَتَاعُ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» (آل عمران، ۱۴) ترجمه: دوستى خواستنی‌ها[ى گوناگون] از زنان و پسران و اموال
فراوان از زر و سیم و اسبهاى نشاندار و دام‌ها و کشتزار[ها] براى مردم آراسته شده [لیکن] این جمله مایه
تمتع زندگى دنیاست و [حال آنکه] فرجام نیکو نزد خداست.
بهترین و سالم‌ترین راه ارضای شهوت جنسی (چه برای زن و چه برای مرد) که سبب کمالات جسمی، روانی، روحی
و معنوی گردد، همان ازدواج است.
منتهی، نظم لازم برای ازدواج به موقع را کنار گذاشتیم، توصیه‌ها و ملاک‌های اسلام را نادیده گرفتیم، ملاک‌های شخصی، قومی،
عادتی، غربی، چشم و هم چشمی و باورهای غلط را جایگزین نمودیم و حال که دچار مشکل شده‌ایم از اسلام
می‌پرسیم که پس ما چه کنیم؟! پس چه کنیم؟ ارضای به موقع و درست غریزه شهوت از طریق ازدواج، بهترین
راه و بهترین کار است.
لذا فرمود دختران خود را زود شوهر دهید و برای پسران خود زود زن بگیرید – ازدواج خدا آسان قرار
داده، پس شما سختش نکنید.
اما ما (فرهنگ دست‌ساز غالب بر جامعه) همه حلقات یک زنجیره به هم پیوسته را شکافته‌ایم، و وقتی به حلقه
شهوت جنسی که می‌رسیم، معطل و تحت فشار می‌ماینم و می‌گوییم: پس چکار کنیم؟! پاسخ منطقی این است که «یا
اصلاح کنید و یا عواقبش را متحمل گردید.» کار ما (جامعه) مثل این است که کسی احساس گرسنگی کرده باشد
و ضرورت رفع این نیاز که اگر باقی بماند منجر به بیماری یا حتی مرگش می‌شود را درک کرده باشد،
اما برای تهیه غذا، به جای نان، برنج، گوشت، لوبیا، روغن یا …
، پاره آجر، قطعه آهن، کمی طلا و نقره، مقداری چرم و پشم گوسفند را در ظرف ریخته باشد، به
آن هم نرسیده باشد تا آبش تمام شود و به قطعات داغ و بد بو منجر گردد، سپس بگوید: پس
من حالا چه کنم؟ چه غذایی و چگونه بخورم؟! بهترین و سالم‌ترین راه ارضای شهوت جنسی (چه برای زن و
چه برای مرد) که سبب کمالات جسمی، روانی، روحی و معنوی گردد، همان ازدواج است.
منتهی، نظم لازم برای ازدواج به موقع را کنار گذاشتیم، توصیه‌ها و ملاک‌های اسلام را نادیده گرفتیم، ملاک‌های شخصی، قومی،
عادتی، غربی، چشم و هم چشمی و باورهای غلط را جایگزین نمودیم و حال که دچار مشکل شده‌ایم از اسلام
می‌پرسیم که پس ما چه کنیم؟! چاره‌ها و بایدها و نبایدها؟ گرچه مشکلات گوناگون جامعه مانع ازدواج به موقع جوانان
عزیز مى شود ولی در عین حال با کاهش سطح توقعات و انتظارات و پرهیز از تشریفات غیر ضرورى و
کنار گذاشتن بعضى رسومات فرهنگى و اجتماعى منفى، به تأخیر انداختن مراسم عروسى در دوران نامزدى و عقد و بعضى
تدابیر دیگر مىتوان از مشکلات مادى واقتصادى که فراروى بسیارى از جوانان مى باشد نجات یافت.
خداوند در قرآن کریم مى فرماید: «کسانى که تنگ دست مى باشند دلهره فقر و عدم امکانات مادى نداشته باشند
که از ناحیه فضل و رحمت خاص خداوندى در امر نکاح وازدواج کمک خواهد شد» وعده ی خداوند را جدی
بگیریم وعده خداوند قطعى است و کسى نمى تواند به آن بدبین باشد .
پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نیز مى فرماید: «اگر کسى به این مطلب اعتقاد نداشته باشد به خداوند سوء ظن
دارد آن ظلم و گناه بزرگى است» در درجه اول سعى کنید با تدابیرى امر ازدواج خود را تسهیل کنید
و موضوع را با والدین خویش مطرح کنید و از خداوند متعال کمک بخواهید و دعا کنید هم اسباب مادى
ازدواجتان فراهم شود و هم همسرى قانع و شایسته که بتوانید در مشکلات مادى نیز شما را یارى کند به
شما عطا نماید این از فضل و رحمت خداوند به دور نیست بلکه بسیار سهل و آسان است.
نباید به دلیل فقر و عدم امکانات مادى، اخلاق و ارزشهاى معنوى را از دست داد و با انجام بعضى
کارها تمام قواى جسمى، روحى و روانى خود را نابود کرد و دچار عواقب سوء و پیامدهاى جبرانناپذیر آن شد.
پس بنابراین در شرایط کنونی لازم است که اولاً خود جوانان در این عرصه تحولی ایجاد کنند و این سنّت‌ها
و باورهای غلط را در خود و خانواده بشکنند.
ثانیاً والدین اصرار بر این ملاک‌های غلط ننمایند و بیشتر مساعدت کنند، ثالثاً جوانان سعی کنند که دست کم غریزه
شهوت را با تحریکات کاذب، مانند: بد حجابی (چه دختر و چه پسر)، جذبه خیابانی، چشم نوازی، روابط کم یا
زیاد آزاد، تماشای عکس و فیلم و …
تحریک نکنند تا فقط همان نیاز و فشار طبیعی که قابل کنترل است باقی بماند.
وعده خداوند قطعى است و کسى نمى تواند به آن بدبین باشد .
پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نیز مى فرماید: «اگر کسى به این مطلب اعتقاد نداشته باشد به خداوند سوء ظن
دارد آن ظلم و گناه بزرگى است» اگر گفته شد که هیچ کدام این کارها نمی‌شود، حالا بگویید چه کنیم؟
دیگر پاسخی ندارد.
مثل این است که به پزشک بگویند: هیچ یک از دستورالعمل‌هایت را اجرا نمی کنیم، ولی بگو چگونه بهبود یابیم؟!
معلوم است که اگر راه حلال بسته شود، راهی جز حرام باقی نمی‌ماند.
اگر ازدواج (چه دائم و چه موقت) صورت نپذیرد، راهی جز الیعاذ بالله زنا، استمناء یا ریاضت، که هر سه
حرام است، باقی نمی‌ماند.
کنترل مثبت غریزه غریزه جنسى اگر با ازدواج مهار نگردد، مطلوبترین راه تسلط بر آن، کنترل مثبت است و آن
پرهیز از صحنه ها و کارهایى است که به تحریک این غریزه مىانجامد.
این نوع از کنترل، که در حقیقت جنبهى پیشگیرى دارد هم راحت است و هم بىزیان و بلکه مفید و
راحت است، زیرا در این صورت همچون وسیله نقلیهاى است با سرعت معمولى و قانونى که در مواجهه با خطر،
مهار آن زحمت چندانى ندارد و بىزیان است، زیرا با این حال کنترل غریزه فشارى بر جسم و روان تحمیل
نمى کند تا به آن صدمهاى وارد شود و مفید است چون موجب مى شود مغز و اعصاب و قواى
بدن در حالت عادى به سر برند و تعادل روانى شخص محفوظ بماند وانرژى و سرمایههاى جسمى و روحى او
بیهوده مصرف نشوند.
برخلاف ماشینى که با سرعتى بسیار فراتر از حد شناخته شده و معمول خود سیر مى کند که چه بسا
به کلى اختیار آن از دست صاحبش بیرون رفته و مصیبتهایى به بار آورد و کنترل آن هم در صورت
تحقق، صدها زیان و رنج و زحمت و اضطراب براى وسیله و صاحب آن به همراه دارد.
خداوند در قرآن کریم مى فرماید: «باید کسانى که قدرت و وضعیت مساعد براى ازدواج ندارند عفت پیشه کنند» (نور،
آیه ۳۳) منابع : تبیان پرسمان قرآنی ایکس شبهه سایت حوزه
نماز لیله الرغائب را چگونه بخوانیم؟
این هشت اسم خدا را قبل از دعاهایتان بگویید تا اجابت شوید
دعایی مجرب برای حاجتی که امیدی به برآورده شدن آن نیست
دعای چهل کلید بخت پنجاه ساله را باز میکند +متن دعا
پیشنهادات ویژه
