شیطان‏چگونه وسوسه میکند؟

شیطان‏چگونه وسوسه میکند؟دین و اندیشه

شیطان‏چگونه وسوسه میکند؟Reviewed by Esmaeeli on Aug 7Rating: تأثیر فرمان شیطان، نشان ضعف ماست.هرگاه انسان ضعیف شد، وسوسه‏هاى شیطان را همچون فرمان مولا مى‏پذیرد «إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ» (نحل، ۱۰۰) و گرنه اولیاى خدا، در مرحله‏اى هستند که شیطان به آنان نفوذ ندارد.«إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ» (حجر، ۴۲) إِنَّما یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَ […]

شیطان‏چگونه وسوسه میکند؟Reviewed by Esmaeeli on Aug 7Rating:

تأثیر فرمان شیطان، نشان ضعف ماست.
هرگاه انسان ضعیف شد، وسوسه‏هاى شیطان را همچون فرمان مولا مى‏پذیرد «إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ» (نحل، ۱۰۰) و گرنه
اولیاى خدا، در مرحله‏اى هستند که شیطان به آنان نفوذ ندارد.
«إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ» (حجر، ۴۲)

إِنَّما یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا
تَعْلَمُونَ ( بقره ـ ۱۶۹)

همانا (شیطان)، شما را فقط به بدى و زشتى فرمان مى‏دهد و اینکه بر خداوند
چیزهایى بگویید که به آن آگاه نیستید.

این آیه دلیل روشنى است بر دشمنى سرسختانه شیطان که جز بدبختى و شقاوت انسان هدفى ندارد.

مى‏گوید:” او شما را فقط به انواع بدی ها و زشتی ها دستور مى‏دهد” (إِنَّما یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ).

” و نیز شما را وادار مى‏کند که به خدا افترا ببندید، و چیزهایى را که نمى‏دانید به او نسبت
دهید” (وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ).

بنابراین برنامه‏ هاى شیطانى در این سه امر خلاصه مى‏شود:” بدی ها” و ” زشتی ها” و ” گفتن سخنان
ناروا و بى مدرک در برابر ذات پاک پروردگار”.

” فحشاء ” از ماده ” فحش ” به معنى هر کارى است که از حد اعتدال خارج گردد و
صورت” فاحش” به خود بگیرد، بنابراین شامل تمامى منکرات و قبائح واضح و آشکار مى‏گردد، اما اینکه مى‏بینیم این لفظ
امروز در مورد اعمال منافى عفت یا در مورد گناهانى که حد شرعى دارد به کار مى‏رود در واقع از
قبیل استعمال لفظ ” کلى” در بعضى از مصادیق آن است.

جمله تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ممکن است اشاره به تحریم پاره‏اى از غذاهاى حلال باشد، که اعراب در
جاهلیت به خدا نسبت مى‏دادند، حتى به گفته بعضى از مفسران بزرگ رسوبات این طرز تفکر در میان جمعى از
تازه مسلمانان باقى مانده بود (تفسیر المیزان جلد ۱ صفحه ۴۲۵) و یا معنى وسیع ترى دارد که نسبت دادن
شریک و شبیه به خدا را نیز شامل مى‏شود.

به هر حال، این جمله اشاره به آن است که این گونه کارها حد اقل قول بدون علم است آن
هم در برابر خداوند بزرگ و این کارى است که با هیچ منطق و عقل و خردى سازگار نمى‏باشد.وسوسه‏هاى شیطانچون هماهنگ با فطرت و ساختمان او نیست به هنگام ایجاد در قلبش، احساس تاریکى، ناراحتى و سنگینى در خود
مى‏کند و اگر تمایلات او طورى تحریک گردد که در هنگام انجام گناه، این احساس براى او پیدا نشود بعد
از انجام عمل براى او دست مى‏دهد، این است فرق بین الهامات شیطانى و الهامات الهى

اصولاً اگر مردم مقید
باشند که هر سخنى را مى‏گویند متکى به یک مدرک قطعى بوده باشد، بسیارى از نابسامانی ها و بدبختی ها
از جامعه بشرى بر چیده مى‏شود.

در واقع تمام خرافات در ادیان و مذاهب الهى از همین رهگذر به وسیله افراد بى منطق نفوذ کرده است،
و قسمت مهمى از انحرافات عقیدتى و عملى به خاطر عدم رعایت همین اصل اساسى است و لذا این کار-
در برابر بدی ها و زشتی ها- یک عنوان مستقل از خطوات شیطانى را در آیه فوق به خود اختصاص
مى‏دهد.
چگونگى وسوسه شیطان‏

اینکه آیه مى‏گوید:” شیطان به شما امر مى‏کند که به سوى بدی ها و فحشاء بروید” مسلّماً
مراد از” امر” همان وسوسه‏هاى شیطان است، چون ما به هنگام انجام بدی ها هیچ گونه احساس امر و تحریک
از بیرون وجودمان نمى‏کنیم و کوشش شیطان براى گمراه ساختن خود هرگز قابل لمس نیست.

همچنین بخوانید :  کرامت انسانی که شیطان می خواهد

همانطور که از واژه ” وسوسه” هم استفاده مى‏شود تأثیر شیطان در وجود انسان یک نوع تأثیر خفى و ناآگاه
است که در بعضى از آیات از آن تعبیر به ” ایحاء” شده است در آیه ۱۲۱ سوره انعام مى‏خوانیم:”
وَ إِنَّ الشَّیاطِینَ لَیُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِیائِهِمْ”:

” شیاطین به دوستان خود و کسانى که آماده پذیرش دستورات آنها هستند وحى
مى‏کنند!

همانطورى که مى‏دانیم” وحى” در اصل همان صداى مخفى و مرموز و احیاناً تأثیرهاى ناآگاهانه است.

منتهى انسان به خوبى مى‏تواند” الهامات الهى” را از” وسوسه‏ هاى شیطانى” تشخیص دهد زیرا علامت روشنى براى تشخیص آن
وجود دارد و آن اینکه: الهامات الهى چون با فطرت پاک انسان، و ساختمان جسم و روح او آشنا است،
هنگامى که در قلب پیدا مى‏شود یک حالت انبساط و نشاط به او دست مى‏دهد.

در حالى که وسوسه‏هاى شیطان چون هماهنگ با فطرت و ساختمان او نیست به هنگام ایجاد در قلبش، احساس تاریکى،
ناراحتى و سنگینى در خود مى‏کند و اگر تمایلات او طورى تحریک گردد که در هنگام انجام گناه، این احساس
براى او پیدا نشود بعد از انجام عمل براى او دست مى‏دهد، این است فرق بین الهامات شیطانى و الهامات
الهى.” فحشاء” از ماده” فحش” به معنى هر کارى است که از حد اعتدال خارج گردد و صورت” فاحش” به
خود بگیرد، بنا بر این شامل تمامى منکرات و قبائح واضح و آشکار مى‏گردد

در تفسیر روح البیان آمده است
که شیطان در وسوسه ‏ى خود، مراحلى را طى مى‏کند: ابتدا به کفر دعوت مى‏نماید.
اگر موفق نشد، به بدعت، اگر موفق نشد، به گناهان کبیره، اگر موفق نشد به گناهان صغیره، اگر موفق نشد،
به کارهاى مباح به جاى عبادات و اگر باز هم موفق نشد، به عباداتى دعوت مى‏کند که پایین‏تر است، تا
شخص از مرحله بالاتر باز بماند.

فرمان شیطان، همان وسوسه‏ هاى اوست.
نه آنکه از انسان سلب اختیار کند تا انسان مجبور به گناه شود.

تأثیر فرمان شیطان، نشان ضعف ماست.
هرگاه انسان ضعیف شد، وسوسه‏ هاى شیطان را همچون فرمان مولا مى‏پذیرد «إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ» (نحل، ۱۰۰)
و گرنه اولیاى خدا، در مرحله‏اى هستند که شیطان به آنان نفوذ ندارد.
«إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ» (حجر، ۴۲)

پیام‏های آیه:

۱ـ نشانه‏ى دشمنى شیطان، وسوسه براى انجام فحشا و افترا به خداوند
است.
«عَدُوٌّ مُبِینٌ إِنَّما یَأْمُرُکُمْ»

۲ـ شیطان، هم دستور به گناه مى‏دهد، هم راه توجیه آن را نشان مى‏دهد.
فرمان به سوء و فحشا، همان دستور به گناه و فرمان افترا بستن به خدا، دستور به توجیه گناه است.
«یَأْمُرُکُمْ» ، «وَ أَنْ تَقُولُوا»

۳ـ اظهار نظر درباره احکام دین و فتوى دادن بدون علم، حرام است.
«أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ»

۴ـ حتّى در مقام تردید و شک، نباید چیزى را به خداوند نسبت
داد، تا چه رسد به مواردى که بدانیم آن حرف و سخن از خدا نیست.
بنابراین باید در تفسیر قرآن و بیان احکام دقّت کرد.
«وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ»

اسلام کوئست

تاریخ بروزرسانی : 2014-08-07 / گردآوری :
/
برچسب ها:
اخبار مرتبط :
یونیک ویزاهم سامدکتر تاجبخشدکتر بتول طاهری
تاثیر مداومت در ذکر یونسیه
تاثیر مداومت در ذکر یونسیه
معجزه ی دعای بسیار پرفضیلت یستشیر +متن دعا
معجزه ی دعای بسیار پرفضیلت یستشیر +متن دعا
نذر نخود و ذکر یا علی
نذر نخود و ذکر یا علی
حاجت دارید؟ آجیل مشکل گشا نذر کنید تا حاجت روا شوید
حاجت دارید؟ آجیل مشکل گشا نذر کنید تا حاجت روا شوید
“چهار قل” برای دور ماندن از چشم زخم
“چهار قل” برای دور ماندن از چشم زخم
دعای حضرت ادریس (ع) معروف به اسماء ادریسی
دعای حضرت ادریس (ع) معروف به اسماء ادریسی
حرز حضرت امیر المؤمنین (ع) جهت بُطلان سحر
حرز حضرت امیر المؤمنین (ع) جهت بُطلان سحر
ختم یک هفته ای سوره ها جهت براورده شدن حاجات
ختم یک هفته ای سوره ها جهت براورده شدن حاجات