در این دعا بنده از خدای خود می خواهد که به او تقوا و پرهیزگاری عطا فرماید و از بلاها او را در امان دارد.
خدای متعال ماه رمضان را ماه توبه و بخشش گناهان قرار داده است. هر کسی با هر فرقه و مذهبی اگر در این ماه توبه کند و به سوی خداوند خویش بازگردد خدا اورا خواهد بخشید. امروز دعای روز سیزدهم ماه رمضان را برای شما عزیزان قرار داده ایم باشد که به حق این دعا خدا تمام گناهان ما را را بریزد.
دعای روز سیزدهم ماه رمضان
متن عربی دعای روز سیزدهم ماه رمضان :
اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ وَ وَفِّقْنِی
فِیهِ لِلتُّقَی وَصُحْبَهِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِکَ یا قُرَّهَ عَینِ الْمَسَاکِین
معنی دعای روز سیزدهم ماه رمضان :
ای خدا در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک
ساز و بر حوادث خیر و شر قضا و قدرت صبر و تحمل عطا کن، بر تقوی و پرهیزکاری و
مصاحبت نیکوکاران موفق دار و به یاری خود ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان.
متن دعای روز سیزدهم ماه رمضانشرح دعای روز سیزدهم ماه رمضان
«دعا» برای رسیدن به کمال است
خواند دعای «مجیر» در روزهای ۱۳، ۱۴ و ۱۵ ماه مبارک سفارش شده است.
این نکته را نباید فراموش کرد که دعا تنها برای دست‌یابی به ثواب نیست، بلکه اصل دعا خواندن برای رسیدن
به کمال است.
دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان با نوای حسین یزدان پناه
غذاهای حلال در استجابت دعا تأثیرگذار است
«اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ»
در این دعا از خدا می‌خواهیم ما را از کثافات پاک کند.
منظور از «کثافات»، چرک گناه و معصیت است.
انسان اگر اهل معصیت باشد، بوی بدی به خود می‌گیرد و اگر مؤمن باشد، خوش‌بو خواهد بود.
«او یس قرن» هنگامی که به ملاقات پیامبر (صلی الله علیه وآله) آمده بود، فضای خانه رسول‌الله (صلی الله علیه
وآله) را معطر کرده بود و فردای آن روز که پیامبر (صلی الله علیه وله) به خانه خویش باز گشت،
فرمود: «إِنِّی لَأَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ جَانِبِ الْیمَن»، یعنی پیامبر (صلی الله علیه وله) رایحه خوش اویس را استشمام کرده
بود.
تاثیر گناه بر قلب انسان
هنگامی که انسان گناه و معصیت پروردگار خویش را انجام می‌دهد به تحقیق که آن گناه و معصیت اثر سویی
بر ظاهر و باطن آن انسان می‌گذارد به طوری که در روایات است که با انجام هر گناهی لکه سیاهی
بر قلب انسان می‌نشیند که آن لکه سیاه با مرور زمان و انجام گناهان بیشتر، افزوده می‌گردد و باعث سیاه
شدن دل انسان می‌شود به طوری که دیگر حقایق الهی را نمی‌تواند بشنود و به مخالفت با آنان می‌پردازد، پس
انسان برای آن که از آلودگی‌های گناهان پاک و طاهر گردد باید از یگانه پروردگار عالم مدد بجوید و از
او بخواهد که گناهان او را بیامرزد تا از آلودگی‌ها نیز خلاصی یابد چرا که تنها با آمرزش و غفران
الهی است که انسان از پلیدی‌ها و زشتی‌های گناه پاک می‌گردد
خداوند متعال نیز در قرآن به بندگان خود این‌گونه بشارت می‌دهد: ”قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَهِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ”(زمر ،۵۳) یعنی ”بگو از رحمت خداوند نومید نشوید، به راستی که خداوند همه گناهان را
می‌بخشد، همانا او آمرزنده و مهربان است.” پس ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم که ما را جزو
توبه کنندگان واقعی از گناهان قرار داده تا از پلیدی‌ها و زشتی‌های گناه که ما را روسیاه درگاهش نموده است،
پاک گرداند.
تاثیر غذای حلال در استجابت دعا
برطرف کردن بوی تعفن روح
در حال حاضر زمانه به گونه‌ای است که طهارت واقعی نداریم و همه چیز شبهه‌ناک است.
در طول سال انواع غذاهای حرام و شبهه‌ناک را خورده‌ایم و «ماه رمضان» فرصتی برای شست‌وشوی باطنی است.
تناول غذاهای حلال در استجابت دعا تأثیرگذار است.
قرائت قرآن در هنگام سحر، زنگار دل را از بین می‌برد
«الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ»
مراد از این عبارت «کثافات و پلیدی گناه» است، گناه آدمی را کثیف می‌کند و دل را زنگار می‌گیرد.
برای اینکه زنگار قلب را از بین ببریم باید سحرها قرآن بخوانیم.
در روایت آمده است که قلب انسان زنگ می‌زند، همان‌طوری که آهن زنگ می‌زند، پس قلبتان را با استغفار و
قرائت قرآن جلا بدهید.
همچنین کمک کردن و دستگیری از یتیمان هم زنگار دل را از بین می‌برد.
«وَصَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»
در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که ما را در برابر قضا و قدر خویش راضی کند.
بنابراین از خدا درخواست می‌کنیم که خدایا مرا بر تقدیر خودت صابر قرار بده! مراد از «کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»، قضا و
قدر حتمی الهی است.
هر کس در لوح محفوظ قضا و قدری دارد که نمی‌داند صلاح او در آن امر است.
صبر در مقابل امتحان الهی
خداوند در قرآن می‌فرماید: ”و لبنلونکم بشیِ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و
بشران”یعنی ”و امتحان می‌کنیم شما را به وسیله‌ای از ترس و گرسنگی و نقصان و ضرر از اموال و خودتان
و میوه‌هایتان (در باغ‌ها) و بشارت باد بر صابران” که این آیه نشان دهنده آن است که انسان در تمام
مراحل زندگی برای رشد و ترقی و ارزیابی عملکردش امتحان می‌گردد و کسانی در این امتحان پیروز می‌گردند که بر
تقدیرات الهی راضی بوده و بر مشکلات و مصائب صبر نمایند.
هنگامی که مصیبتی بر آنان وارد شد، بگویند: ”انا لله وانا الیه راجعون” یعنی همه ما برای خداییم و به
سوی او باز می‌گردیم” که خداوند نیز در عوض صبر و ایمان آن‌ها در قرآن می‌فرماید: ”أُولَئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ
رَبِّهِمْ وَرَحْمَهٌ وَأُولَئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ”(بقره ،۱۵۷) یعنی ”آنان گروهی هستند مخصوص به درود و الطاف الهی و رحمت خاص پروردگار
و آنان خود هدایت یافتگانند”
دل بی‌غم در این عالم نباشد اگر باشد بنی‌آدم نباشد
در این دنیا هر شخصی به میزان خود دارای غم و مشکل است.
استادم (مرحوم شیخ علی اکبر برهان) می‌گفت: اگر یک روز گفتی که من غصه‌ای ندارم، بدان که اجلت نزدیک است!
سید بن طاووس به فرزندش می‌گوید: پسرم خانه که می‌سازی، بگذار گوشه‌ای از آن خرابه باشد تا بدون غصه و
دغدغه نمانی.
تقوا از فلسفه های روزه
شرح دعای روز سیزدهم ماه رمضانیکی از فلسفه‌های روزه، «تقوا» میباشد
«وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی»
در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که ما را موفق به تقوی
کند.
تقوا به معنی این هست که اگر کسی از اعمال ما با خبر شود، طوری زندگی کرده باشیم که ناراحت
نشویم.
ماه مبارک رمضان فرصتی برای تمرین تقوا است.
تقوا و پرهیزکاری
”ان اکرمکم عندالله اتقکم” یعنی ”به درستی که گرامی‌ترین شما نزد خداوند تقوا پیشه ترین شماست” و برای آنکه ما
نزد پروردگار خویش دارای اجر و قربی باشیم باید تقوای الهی را پیشه کنیم که تقوا یک کلام به مفهوم
انجام واجبات و ترک محرمات الهی میباشد که انسان را به مقام‌های والای دنیوی و اخروی می‌رساند که یکی از
آن مقامات این است که انسان تقوا پیشه و پرهیزکار طبق آیه قرآن نزد پروردگار خویش دارای حرمت می‌گردد چنانچه
خداوند در تمام امور در دنیا و آخرت او را کفایت می‌کند.
«وَصُحْبَهِ الْأَبْرَارِ»
در این بخش از دعا از خدا می‌خواهیم که خدایا ما را با خوبان و ابرار هم‌نشین کند.
باید به این نکته توجه داشت که با چه کسی هم‌نشین می‌شویم چنانچه در شعری داریم: «با بدان کم نشین
که صحبت بد / گر چه پاکی تو را پلید کند».
رابطه تقوا و مصاحبت با نیکان
رابطه تنگاتنگی بین تقوا و مصاحبت با نیکان میباشد چرا که انسان تقوا پیشه هیچ گاه با بدکرداران و کسانی
که معصیت پروردگار خویش را انجام می‌دهند مصاحبت و معاشرت نمی‌کند چرا که خود خداوند نیز در قرآن می‌فرماید: «قل
لایستوی الخبیث والطیب» : ”بگو که خبیث و آلوده به کثافات و طاهر و پاکیزه مساوی نمی‌باشند” تنها مصاحبت تقواپیشگان
با نیکان و ابرار است چرا که خود نیز از نیکان و ابرار هستند.
زیرا کسی به درجه ابرار و نیکان نرسد مگر اینکه تقوای الهی را پیشه سازد.
«بعَوْنِکَ یا قُرَّهَ عَینِ الْمَسَاکِین»
خدایا به کمک و یاری خودت این چهار دعای من را مستجاب کن، ای کسی که روشنی چشم فقرا هستی.
نماز شب چهاردهم ماه مبارک رمضان
شش رکعت در هر رکعت حمد و سى مرتبه اِذا زُلْزِلَتْ
بد نیست فواید گرسنگی کشیدن در ماه رمضان را بدانید
۱ – صفای دل: سیری؛ بخار را در دِماغ (مغز) زیاد می‌کند و حالت شبیه مستی عارض می‌شود و دل به سبب آن از جریان تفکّر و سرعت باز می‌ماند و باعث کوری قلب می‌شود. گرسنگی؛ سبب صفای قلب و رقّت آن می‌شود و دل را برای تفکّر که راه معرفت است آماده می‌سازد و برای آن نوری محسوس ظاهر می‌گردد. رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود که: کسی که شکم را گرسنه بدارد فکر و تعقّل او عظمت یابد.
۲ – از بین بردن و انکسار تند روی و شادی زیاد … نفس که خوار و زبون شد، در برابر پروردگارش آرام و خاشع می‌شود.
۳ – شکستن شدّت شهوات و قوایی که موجب گناهان کبیره‌ی مُهلکه هستند.
۴ – کم کردن خواب: خواب، ضایع کننده‌ی عمر است که سرمایه‌ی تجارت آخرت آدمی است.
۵ – دوام بیداری: بیداری، بذر هر خیر وکمک برای تهجّد و شب زنده داری است که باعث رسیدن به مقام محمود می‌شود: ((وَ مِنَ اللَّیلِ فَتَهَجَّد بِهِ نَافِلَهً لَکَ عَسَی أن یبعَثَکَ رَبُّکَ مَقَاماً مَحمُوداً (سوره اسراء. آیه ۷۹)
مشرق و میزان
