
در این مطلب به موضوع قیامت و اولین سوال در قیامت پرداخته ایم.
قیامت روزی است که انسان ها بنابر خواسته ی خداوند برای محاسبه ی اعمال و رفتارهایی که در دنیا انجام داده اند به پیشگاه الهی حاضر می شوند.بد نیست در ادامه همراه با Niksalehi شوید تا درباره قیامت و اولین سوال در قیامت از انسان بیشتر بخوانید.
اولین سوال در قیامت
در قیامت اولین چیزی که از بنده سوال می شود نماز است، پس اگر آن را تمام انجام داده باشد
که هیچ، و گرنه در آتش انداخته می شود.
پیامبر بزرگوار اسلام(ص) می فرماید: به راستی که محبوب ترین اعمال در نزد خدا، نماز و نیکی و جهاد است.
در قیامت وقتی از تارک الصلاه می پرسند که چه شما را در جهنم درآورد؟ در جواب گویند؛ ما از
نماز گزاران نبودیم.
خداوند در آیه ۵ سوره ماعون می فرماید: پس وای بر نمازگزاران، آنان که از نماز خود به واسطه سبک
شمردن و بی اعتنایی بی خبرند.
از پیامبر اکرم(ص) روایت شده که فرمود: فرقی میان مسلمان و کافر نیست جز اینکه نماز را عمدا ترک می
کند یا درآن سهل انگاری می نماید، پس نمی خواند آن را.
اولین چیزی که از بنده حساب می شود در روز قیامت نماز می باشد، اگر پذیرفته شد بقیه پذیرفته خواهد
شد و چون نماز در وقت خود بالا رود، به سوی صاحبش برمی گردد در حالتی که سفید و نورانی
است، می گوید؛
مرا حفظ کردی خداوند شما را حفظ کند و چون درغیر وقت آن بالا رود که حدود
آن مراعات نشده باشد، به سوی صاحبش بر گردد در حالی که سیاه تاریکی است، می گوید؛ مرا ضایع کردی،
خداوند تو را ضایع نماید.
گناهان کبیره از نگاه امام صادق (ع)
از امام صادق(ع) از گناهان کبیره پرسیده شد، فرمود: …گناهان بزرگ هفت است؛ کفر به خدا، قتل نفس، عقوق والدین،
خوردن ربا بعد از بینه و روشن بودن آن، خوردن مال یتیم از راه ظلم، فرار از جنگ و تعّرب
بعد از هجرت، برگشت از محل علم و ایمان به جایی که علمی درآن نیست و ازآنجا بیرون آمده.
راوی می گوید؛گفتم این است معاصی بزرگ؟ فرمود؛ آری.
گفتم؛ خوردن یک درهم از مال یتیم ظلم بالاتر است یا ترک نماز؟ فرمود ترک نماز، گفتم؛ پس شما ترک
نماز را از کبائرنشمردی؟ فرمود؛ نخستین چیزی که برای تو گفتم چه بود؟گفت؛ کفر،فرمود؛ پس به راستی که تارک الصلاه
یعنی بدون علت کافر است.
نماز بالاترین وسیله ارتباط مخلوق با خالق و سزاوار است بنده بکوشد آن را به طور مستمر و با شوق
و اشتیاق بخواند و معنای کامل آن را بدست آورد و با توجه کامل و با حالت خضوع و خشوع،
همراه با جماعت و با بدن و لباس خوشبو و پاکیزه به جا آورد و اولین شرایط نماز اول وقت
بودن آن می باشد.
سستی در نماز و اولین سوال در قیامت
از رسول خدا(ص) نقل شده؛ کسی که در نماز خود سستی کند، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا سازد؛
خداوند از عمر و روزیش بر دارد، هر عملی را که انجام می دهد برآن پاداش داده نشود، برای او
در دعای افراد شایسته حظ و بهره ای نباشد، خوار و گرسنه و تشنه می میرد،
از روی او سیمای
صالحین را محو نماید، دعایش به آسمان برده نمی شود، قبرش بر او تنگ گردد، خداوند فرشته ای را در
قبرش مامور کند که او را عذاب نماید، به حساب سخت محاسبه خواهد شد، خداوند به او نظر نمی کند
و او را پاکیزه نمی فرماید، و برای اوست عذاب دردناک.
خداوند فرشته ای مامور کند که در حالی که خلائق به سویش می نگرند، او را به صورت بر زمین
بکشاند.
همچنین از پیامبر اعظم (ص) روایت شده که فرمود: از من نیست هر که نماز را سبک شمارد، و فرمود؛
شفاعت ما نمی رسد به کسی که نماز را سبک شمارد و فرمودند نماز خودتان را تباه نسازید، زیرا هر
که نماز خود را ضایع کند، با قارون و هامان محشور خواهد شد و بر خدا حتم است که او
را با منافقین درآتش داخل کند.
تارک الصلاه در قیامت
علامه حلی(رحمهالله) در کتاب “المنتهی” می نویسد: تارک الصلاه در حالی که ترک آن را حلال بداند کافر است.
اجماعا، و اگر آن را ترک کند در صورتی که به وجوب آن معتقد باشد کافر نیست، گرچه بعد از
ترک سه نماز، و تعزیر در بین آنها، مستحق قتل خواهد شد.
نظیر همین عبارت از سایر علما در کتب خود نقل گردیده است و درقرآن و روایات هم کیفر و مجازات
آن بیان گردیده است.
زمانی که به حالات مردان و زنان ارزنده ای همچون پیامبران از جمله حضرت عیسی (ع)، حضرت ابراهیم(ع) و پیامبر
بزرگ اسلام (ع) و اولیای خدا مانند حضرت علی (ع)، فاطمه زهرا (س)، سایر ائمه اطهار (ع)، حضرت مریم (س)
مالک اشترها، جعفر طیارها و هزاران فرد دیگر عاشق پروردگار که هر زمان دوست دارند با خدا صحبت کنند به
جانب نماز حرکت کرده و هر وقت مایلند خدا با آنها هم کلام شود،
قرآن می خوانند می نگریم این
موضوع را در می یابیم که عاشقانه به نماز ایستاده و به سوی مقدماتش شتابان هستند که گویا جز معبود
حقیقی در این جهان معشوق دیگری ندارند.
در وقت حساس و هنگام خطر و زمان بسیار سخت و پیشامدهای مهم و در اوقات مبارک، در محل های
شریف و مکانهای محترم، بلکه در تمام اوقات به نماز سفارش شده مانند نماز آیات و نماز عید، نماز خوف،
نماز شب های قدر، نماز میت، نماز حاجت، نماز زیارت، نماز استغاثه، نوافل، نماز شب و دهها نماز دیگر که
از تمام اینها حس می شود که نماز مطلب ساده ای نیست و خیلی باید به آن اهمیت داد.
بد نیست درباره قیامت بیشتر بدانید
آیت الله مجتبی شهیدی کلهری مشهور به مجتبی تهرانی استاد مشهور اخلاق و مرجع تقلید و مدرس حوزه های علمیه تهران(مانند مدرسه مروی)بود؛ وی از محضر اساتید بزرگی همچون ادیب نیشابوری، آیت الله بروجردی، آیت الله حکیم، آیت الله گلپایگانی، علامه طباطبایی و… بهره برد.
این مرجع بزرگوار تقلید و استاد بزرگ اخلاق، پس از ۴۰سال خدمت صادقانه در نشر معارف اسلامی و ترویج مکتب حقّۀ اهلبیت عصمت و طهارت، در دیماه سال ۱۳۹۱هـش؛ دار فانی را وداع گفت؛ در این مجال سعی داریم تا جرعه ای از بیانات ناب اخلاقی ایشان را در اختیار علاقمندان قرار دهیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
رُوِیَ عَنْ رَسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قال:
«إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ لَمْ تَزَلْ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى یُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِیمَ أَفْنَاهُ وَ عَنْ شَبَابِهِ فِیمَ أَبْلَاهُ وَ عَمَّا اکْتَسَبَهُ مِنْ أَیْنَ اکْتَسَبَهُ وَ فِیمَ أَنْفَقَهُ وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَیْتِ».[۱]
روایت از پیغمبر اکرم منقول است که حضرت فرمودند: هرگاه روز قیامت بیاید، بنده قدم از قدم بر ندارد، مگر اینکه از او درباره چهار چیز پرسیده مىشود:
1- از عمرش که در چه راه نابود کرده است؛
۲- از جوانیش که در چه راه فرسوده است؛
۳- از کسبش که از کجا بدست آورده و در چه راهى مصرف کرده است؛
۴- و از دوستى ما اهل بیت.
دینی -خبرگزاری دانشجو