احکام صندوق قرض الحسنه خانگی

در بسیاری از خانواده ها و اقوام قرعه کشی خانگی مرسوم است و افراد با گذاشتن مبلغی کمی پول و در پایان هر دوره با قرعه کشی برنده مقدار زیادی پول می شوند بد نیست در ادامه همراه با Niksalehi شوید تا درباره احکام صندوق قرض الحسنه خانگی را بدانید.

احکام صندوق قرض الحسنه

شما هم صندوق قرض الحسنه خانوادگی دارید؟ اصل برپایی صندوق قرض الحسنه (با رعایت موازین شرعی) که باعث گره گشایی
مشکلاتی از مردم می شود امر پسندیده ای است و با توجه به قرض بودن ماهیت وامهایی که توسط این
صندوقها پرداخت می شود، هرگونه شرط زیادی در پرداخت وام، ربا و حرام است.
و پرداخت مبالغ دیگر در صورتی اشکال ندارد که کاملا با اختیار قرض گیرنده بوده و شرط پرداخت وام نباشد.
در این مقاله در مورد مسائل مربوط به صندوقهای قرض الحسنه دو سوال را مطرح می کنیم:

سوال: آیا اگر
با قسمتی از سرمایه صندوق قرض الحسنه خانوادگی طلا بخریم تا ارزش پول صندوق کم نشود اشکال شرعی دارد؟ البته
اگر این کار با رضایت سایر اعضا باشد، اشکالی ندارد.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است: حضرت آیه الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر با
رضایت سایر اعضا باشد، مانعى ندارد.

حضرت آیه الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اموال مربوط به شرکا است و بدون اجازه آنها تصرف جایز نیست.

حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): اگر این کار با رضایت همه شرکت کنندگان باشد و برخلاف
قوانین و مقررات نباشد اشکالی ندارد.

حضرت آیه الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): در صورت رضایت همه افراد مانعی ندارد .

حضرت آیه الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی): اشکالی ندارد.

وام صندوق قرض الحسنه

سوال: صندوق قرض الحسنه ی مسجدی وام پرداخت می کند، که ۱ظھ از وام پرداختی جهت هزینه مسجد کسر می
گردد.
حکم آن چیست؟

۱٫اصل برپایی صندوق قرض الحسنه (با رعایت موازین شرعی) که باعث گره گشایی مشکلاتی از مردم می
شود امر پسندیده ای است.

۲٫
با توجه به قرض بودن ماهیت وامهایی که توسط این صندوقها پرداخت می شود، هرگونه شرط زیادی در پرداخت وام،
ربا و حرام است.
و پرداخت مبالغ دیگر در صورتی اشکال ندارد که کاملا با اختیار قرض گیرنده بوده و شرط پرداخت وام نباشد.
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:

حضرت آیه الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): دادن
وام با رضایت همه اعضاى صندوق به کسى که قرعه به نام او درآمده است، اشکال ندارد و کسر مبلغى
از وام اگر با رضایت اعضا باشد، مانعى ندارد.

پول

احکام قرعه کشی

حضرت آیه الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر شرط نباشد و کسی که قرعه به نام او بیفتد با
اختیار خود آن مقدار را خرج مسجد کند اشکال ندارد.

حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): منظور از کارمزد حقّ الزحمه اى است که به کارمندان بانک
یا صندوق قرض الحسنه و مانند آن به عنوان حقوق در مقابل زحماتى که جهت حفظ حساب ها و سایر
خدمات انجام مى دهند داده مى شود.

و چنانچه مبلغ اضافى به همین نیّت گرفته شود، و به عنوان حقوق صرف کارمندان و سایر هزینه هاى بانک
گردد، مانعى ندارد.
و اضافه بر آن حرام است.

حضرت آیه الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): چنانچه دادن وام مشروط به کسر این یک درصد باشد ربا
و حرام است ولی اگر قرض مشروط نباشد بلکه خود قرض گیرنده به میل خود کمک کند بلا مانع است.

(توجه: استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئیست
انجام گرفته است)

بد نیست درباره احکام بخشش و هدیه بیشتر بدانید

آیا شرط کردن در بخشش و هدیه که به نفع بخشنده است، حرمت شرعی ندارد؟ خیر. چرا که همان طور که گفته شد ربا در قرض جاری است و در هدیه راه ندارد. هبه معوضه امری شرعی و حلال است که راه حل مناسبی برای گره گشایی از مشکلات مالی دیگران توسط صندوق‌ها به شمار می‌رود. این راه حل بار دیگر پویایی و قوت فقه شیعه را می‌رساند که می‌توان از آن بهره‌مند شد.

در پایان شاید برای برخی سوال پیش بیاید که آیا ما در قرض دادن حق هیچ گونه شرط گذاری را نداریم؟ پاسخ آن است که قرض دهنده حق گذاشتن شرطی را که برای او موجب منفعت و امتیاز باشد را ندارد. با این حساب ممکن است کسی به دیگری مبلغی را قرض بدهد و شرط کند که قرض‌گیرنده باید آن را مثلا تا یک ماه دیگر باز گرداند. این شرط، چون منفعت اضافه‌ای برای قرض‌دهنده ندارد پس اشکالی هم نخواهد داشت.

لازم به یادآوری است که تعاملات مالی از حساس‌ترین قضایای زندگی هرروزه ما است که لازم است توجه ویژه‌ای را نسبت به آن‌ها داشته باشیم.

islamquest.net-خبرگزاری صداوسیما