احکام شرعی برای قرض الحسنه های خانگی

احکام شرعی برای قرض الحسنه های خانگی دین و اندیشه

احکام شرعی برای قرض الحسنه های خانگی به چه صورت است ؟

اصل برپایی قرض الحسنه های خانگی و کلا هر نوع صندوق قرض الحسنه (با رعایت موازین شرعی)
که باعث گره گشایی مشکلاتی از مردم می شود امر پسندیده ای است و با توجه به قرض بودن
ماهیت وامهایی که توسط این صندوقها پرداخت می شود، هرگونه شرط زیادی در پرداخت وام، ربا و حرام است.
و پرداخت مبالغ دیگر در صورتی اشکال ندارد که کاملا با اختیار قرض گیرنده بوده و شرط پرداخت وام نباشد.

احکام شرعی برای قرض الحسنه های خانگی

سوال: آیا اگر با قسمتی از سرمایه صندوق قرض الحسنه خانوادگی طلا بخریم تا ارزش پول صندوق کم نشود اشکال شرعی دارد؟

البته اگر این کار با رضایت سایر اعضا باشد، اشکالی ندارد.پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:

نظر حضرت آیه الله العظمی خامنه‌ای در مورد قرض الحسنه های خانگی  :

اگر با رضایت سایر اعضا باشد، مانعى ندارد.

 حضرت آیه الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

اموال مربوط به شرکا است و بدون اجازه آنها تصرف جایز نیست.

 حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

اگر این کار با رضایت همه شرکت کنندگان باشد و برخلاف قوانین و مقررات نباشد اشکالی ندارد.

 حضرت آیه الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

در صورت رضایت همه افراد مانعی ندارد.

 حضرت آیه الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی):

اشکالی ندارد.

سوال: صندوق قرض الحسنه ی مسجدی وام پرداخت می کند، که ۱ظه از وام پرداختی جهت هزینه مسجد کسر می گردد. حکم آن چیست؟

۱ – اصل برپایی صندوق قرض الحسنه (با رعایت موازین شرعی) که باعث گره گشایی مشکلاتی از مردم می شود امر
پسندیده ای است.

همچنین بخوانید :  احکام دینی برای ماه های بارداری

۲ – با توجه به قرض بودن ماهیت وامهایی که توسط این صندوقها پرداخت می شود، هرگونه شرط زیادی در پرداخت وام،
ربا و حرام است.
و پرداخت مبالغ دیگر در صورتی اشکال ندارد که کاملا با اختیار قرض گیرنده بوده و شرط پرداخت وام نباشد.

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:

نظرحضرت آیه الله العظمی خامنه ای در مورد قرض الحسنه های خانگی :

دادن وام با رضایت همه اعضاى صندوق به کسى که قرعه
به نام او درآمده است، اشکال ندارد و کسر مبلغى از وام اگر با رضایت اعضا باشد، مانعى ندارد.

نظر حضرت آیه الله العظمی سیستانی در مورد قرض الحسنه های خانگی:

اگر شرط نباشد و کسی که قرعه به نام او بیفتد با اختیار خود آن مقدار را خرج مسجد کند
اشکال ندارد.

نظرحضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی در مورد قرض الحسنه های خانگی:

منظور از کارمزد حقّ الزحمه اى است که به کارمندان بانک یا صندوق قرض الحسنه و مانند آن به عنوان
حقوق در مقابل زحماتى که جهت حفظ حساب ها و سایر خدمات انجام مى دهند داده مى شود.
و چنانچه مبلغ اضافى به همین نیّت گرفته شود، و به عنوان حقوق صرف کارمندان و سایر هزینه هاى بانک
گردد، مانعى ندارد.
و اضافه بر آن حرام است.

نظر حضرت آیه الله العظمی صافی گلپایگانی در مورد قرض الحسنه های خانگی:

چنانچه دادن وام مشروط به کسر این یک درصد باشد ربا و حرام است ولی اگر قرض مشروط نباشد بلکه
خود قرض گیرنده به میل خود کمک کند بلا مانع است.

اسلام کوئیست

تاریخ بروزرسانی : 2014-06-05 / گردآوری :
/
برچسب ها:
گزارش خطا در خبر
اخبار مرتبط :
logo-samandehi