در قران در مورد چشم شوری و زخم چشم مطالبی اورده و به نمونه های از ان اشاره کرده است . اگر میخواهید در برای زخم چشم در امان بمانید مطالب ما را دنبال کنید .
از وجود حسادت یک عده به یه نفر باعث ایجاد زخم چشم برای فرد میشود . زخم چشم واقعیت دارد و در قران چندین بار در مورد ان اشاره شده است . این مورد ممکن است باعث از بین رفتن مال و اموال و یا بیماری برای فرد هم شود . ولی برای درمان و محافظت از زخم چشم دعا و روش هایی وجود دارد که ما به انها اشاره کرده ایم .دعای چشم زخم قوی را در نیک صالحی ببینید.
دعای چشم زخم قوی
بسیاری از مردم معتقدند که در بعضی از چشم ها اثر مخصوصی است که وقتی از روی اعجاب به چیزی بنگرد، ممکن است آن را از بین ببرند یا در هم بشکنند، و انسان را بیمار یا دیوانه کنند.این باواز نظر عقلی امر محالی نیست.امروزه بسیاری از دانشمندان معتقدند که در بعضی از چشم ها نیروی مغناطیسی خاصی نهفته شده است که کارایی زیاددارند و حتی با تمرین و ممارست می توان آن را پرورش داد.خواب مغناطیسی، از طریق همین نیروی مغناطیسی چشم ها انجام شدنی است.
در اینکه چشم زخمی هست تقریباً تردیدی وجود ندارد چرا که روایات ما بیان می کند و راهکار نشان میدهند.چنانچه از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: « تاثیر چشم زدن حق است و امین نیستی که چشم تو در خودت یا در دیگری تاثیر کند.پس اگر از تاثیر چشم می ترسی سه مرتبه بگو: ماشاء الله لا قوه الا بالله العلی العظیم .
اگر یکی از شما زینتی بکند و خوش آیند باشد چون از منزل خود بیرون رود سوره فلق وناس بخواند تا از چشم به او ضرر نرسد» (بحارالانوار ۶۳/۲۵ ح۲۲، ح۲۳بنابر این هر وقت احساس کردید که
در معرض چشم زخم دیگران هستید، می ترسید که چشم بخورید، یا نه احساس کردید که خودتان نگاهی می کنیدکه ممکن است چشم زخمی برای دیگری در آن باشد، ۳ بار بگویید: ماشاء الله لا قوه الا بالله العلی العظیم
انشاءلله آن اثر دفع می شود.در نهج البلاغه از قول امیر المومنین علیه السلام آمده است :چشم زخم یا چشم کردن حق است وواقعیت دارد.(نهج البلاغه ، ترجمه فیض الاسلام ، کلمات قصار ، ش ۴۰۰)در حدیث آمده که چشم زخم حق است وواقعیت دارد.هر گاه کسی از شما انسان یا چیز زیبایی را دید و از آن خوشش آمد بگوید: آمنت بالله وصلی الله علی محمد و آله، در این صورت چشم او تأثیر منفی نخواهد داشت.(همان، ج۶۰، ص۱۸)
دعای معتبر جهت دفع چشم زخم
امام رضا علیه السلام برای رهایی از چشم زخم چنین توصیه ای دارند:راوی می گوید: از آن حضرت پرسیدم: چشم زخم واقعیت دارد؟ ایشان فرمودند: آری ،هرگاه تو را چشم زنند، کف دستت را مقابل صورتت قرارده و سوره حمد و قل هو الله احد و معوذتین را قرائت کن و هر دو کف را بهصورتت بکش.خداوند تو را از گزند آن حفظ می کند.
(مکارم الاخلاق، ص ۴۷۴)حاج شیخ عباس قمی در مفاتیح ذکر کرده که برای در امان ماندن از چشم زخم ایندعا خوانده شود: اَللّهُمَّ رَبَّ مَطَرٍ حابِسٍ وَ حَجَرٍ یابِسٍ وَ لَیْلٍ دامِسٍ وَ رَطْبٍ وَ یابِسٍ رُدَّ عَیْنَ الْعایِنِ عَلَیْهِ فى کَبِدِهِ وَ نَحْرِهِ وَ مالِهِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُخاسِئاً وَ هُوَ حَسیرٌ.(شیخ عباس قمی ، مفاتیح الجنان، فهرست کتاب باقیات صالحات (حاشیه مفاتیح الجنان) ، باب سیم ، حرزهای چشم زخم)
بنابر این در اصل اینکه چنین چیزی وجود دارد شکی نیست .پیشگیری را هم جدی بگیریم اولین راه مقابله را اسلام پیشگیری معرفی می کند به همین جهت به مافرموده اند امکانات خود را خیلی به نمایش نگذارید.(واستر ذهبک و ذهابک و مذهبک)، پنهان کنید درآمد، مخارج و دینتان را (التحفه السنیه (مخطوط)، السید عبد الله الجزائری:
۳۳۰- ۳۳۱)
چشم زخم در بینش قرآنی در آیه ۶۷ سوره یوسف به امکان و حقانیت چشم زخم اشاره می کند.در این آیه حضرت یعقوب (علیه السلام) به فرزندان خویش فرمان می دهد که هنگام ورود به مصر ازیک دروازه شهر وارد آن نشوند و از آن جایی که فرزندان ده گانه ایشان افرادی زیبا و تنومند وجوان بودند از ایشان می خواهد برای در امان ماندن از چشم زخم مردم مصر از دروازه های متعدد واردشوند تا به چشم نیایند.(المیزان ج۱۱ ص۲۱۸)
بنابراین می توان گفت که چشم زخم امری پذیرفته شده در بینش ونگرش قرآنی است.(مجمع البیان ج۵ و ۶ ص۳۸۰)آیه ۵۲ سوره قلم را بعضی گفته اند: آمدند بر پیامبر اسلام صلی الله
و علیه وآله چشم زخمی بزنند، که این آیه نازل شد: وَإِن یَکَادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَوَیَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ: و آنان که کافر شدند، چون قرآن را شنیدند چیزى نمانده بود که تو را چشم بزنند،و مى گفتند: «او واقعاً دیوانه اى است.»
مرحوم علامه طباطبائی (ره) در توضیح آیه فرموده اند: “منظور از «ازلاقبه ابصار» در «لیزلفونک» در آیه ۵۲ قلم بنابر نظر همه ی مفسرین، چشم زدن است که خود نوعی ازتأثیرات نفسانی است و دلیل عقلی بر نفی آن نداریم، بلکه حوادثی دیده شده که با چشم زدن منطبق هست.با این حال دلیلی ندارد که ما آن را انکار کرده و بگوییم یک عقیده ی خرافی است.(المیزان، ج ۱۹،ص ۶۴۸)
هرگاه تو را چشم زنند، کف دستت را مقابل صورتت قرار ده و سوره حمد و قل هوالله احد و معوذتین را قرائت کن و هر دو کف را به صورتت بکش.خداوند تو را از گزند آن حفظ می کند.(مکارم الاخلاق، ص ۴۷۴)
یاد آوری:
لازم به یادآورى است که قبول تأثیر چشم زخم به طور اجمال به این معنى نیستکه به کارهاى خرافى و اعمال عوامانه در اینگونه موارد پناه برده شود؛ که هم بر خلاف دستورات شرع است،
و هم سبب شک و تردید افراد ناآگاه در اصل موضوع است، همانگونه که آلوده شدن بسیارى از حقایق با
خرافات این تأثیر نامطلوب را در اذهان گذارده است.
دستور آیت الله بهجت برای دفع جادو و طلسمات و چشم زخم:
۱- هنگام اذان در جایی که زندگی میکند، با صوت جهر و آشکار{صدای بلند مثل نماز صبح}، اذان بگوید
۲- پس از نماز صبح ۵۰ آیه از قرآن را با صوت جهر و آشکار تلاوت نماید.
۳- دو سوره ی معوّذتین (فلق و ناس) را زیاد بخواند.
۴- پیش ازخواب ۴ قل (یعنی سوره های کافرون، توحید، ناس و فلق) را بخواند.
۵- همراه خود قرآن داشته باشد.
۶- آیه الکرسی را فراوان بخواند وآن را نوشته و در خانه نصب کند.
۷- صدقه دادن و تکرار معوذتین و تکرار لاحول ولا قوۀ الا بالله
۸- حرز امام جواد علیه السلام را همراه داشته باشد مثلاً در انگشتری.و این حرز باید روی پوست آهوی ۶ ماهه ی تهامه نوشته شود.(حقیر می گویم طبق احادیث انگشتر ۷جلال و عقیق یمنی اصل هم برای حفاظت خوب است).درمصباح کفعمی است هر کس سوره یس را بنویسد و با خود حمل کند از شر جن و چشم زخم در امان است.(کتاب پرسش های شما و پاسخ های آیه الله بهجت- جلد اول)
یک سوال:
آیه و ان یکاد (۵۲ سوره قلم) کهدر روایات اثر دفع چشم زخم را برای آن ذکر کرده اند، خواندنش این اثر را دارد یا تابلو کردنو در خانه زدن و همراه داشتن؟قطعاً خواندن این آیه مهم تر است، البته زدن آن در خانه یا همراه داشتن آن هم بی اثر نیست و اثر دارد، اما تلاوت اثر بالاتری دارد.(دکتر سید محسن میرباقری)
تبیان