یکی از اداب های قبل نماز خواندن وضو گرفتن است که این کار اداب خاص خودش را دارد و برای وضو گرفتن باید خشک بودن اعضای وضو مطمئن باشید .احکام وضو گرفتن را دراین بخش ببینید.
همانطور که میدانید وضو گرفتن یعنی شستن صورت و دستها و مسح کردن جلو سر و روی پاها می باشد و همه ی این ها اداب خاص خودش را دارد و باید شرایط گفته شده را رعایت کنید. در این مجموعه احکام شرعی وضو گرفتن را به نمایش گذاشته ایم . خشک بودن اعضای وضو یکی از شرایط وضو گرفتن است .حکم خشک بودن صورت و دستها قبل از وضو را در نیک صالحی ببینید.
خشک بودن اعضای وضو
سوال: در هنگام وضو گرفتن اگر خود فرد در کمال سلامت باشد ولی آب را کسی دیگر بریزد و ویوضو بگیرد، آیا وضوی وی باطل است؟ جواب: اگر دیگری دست و صورت او را شستشو دهد وضو باطل است.اما اگر دیگری آب میریزد و خود شخص شستشو میدهد اشکال ندارد.سوال: در دین اسلام آمده مستحباست فرد مسلمان قبل از خواب با وضو باشد تا بستر او حکم معبد را داشته باشد، در حالیکه دررسالهی احکام آمده است که خواب وضو را باطل میکند.آیا با وضو رفتن به بستر با مبطل وضو بودن خواب تناقض ندارد؟!
اگرچه خواب در ظاهر وضو راباطل میکند و دیگر نمیتوان با آن نماز خواند و…، اما آثار معنوی باطنی آن همچنان ادامه خواهد یافت؛ زیرا خواب از ضروریات طبیعت انسان است و هر آنچه
انسان در زمان هوشیاری و قدرت بدان اقدام میکند، هنگام ناهشیاری و ناتوانی نیز پاداش آن لحاظ خواهد شد؛ ازاینرو است که در مورد شخص روزهدار در ماه رمضان میفرماید: «…
نَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَه»؛[۱] خواب روزهدار عبادت است، در حالی روزهدار هنگام خواب کاری در ارتباط با روزه انجام نمیدهد، امااز آنجا که شخص روزهدار در حال بیداری به عبادت مشغول است و دستورات الهی را اطاعت میکند، آن حالت در زمان خواب نیز برایش محاسبه میشود.
یا بیماری که نمیتواند عباداتی را که در دوران سلامت بدن انجام میداد به جا آورد، خداوند پاداش زمان صحت را برای او لحاظ میکند: «عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام): عَنِ النَّبِیِّ(صلی الله علیه و آله) فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِذَامَرِضَ الْمُوْمِنُ، وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَکاً یَکْتُبُ لَهُ فِی سُقْمِهِ مَا کَانَ یَعْمَلُ مِنَ الْخَیْرِ فِی صِحَّتِهِ حَتَّى یَرْفَعَهُ اللَّهُوَ یَقْبِضَه»؛[۲]
خشک شدن عضو قبلی در حال وضو
امام باقر (علیه السلام) میفرماید: انسان با ایمان، وقتی به بیماری دچار میشود، خداوند فرشتهای را براو میگمارد تا هرآنچه را که در حال صحت و سلامتی انجام میداد، در حال بیماری نیز برایش محاسبه کندتا هنگامی که از دنیا برود .یا در روایت دیگر از امام کاظم (علیه السلام) آمده است: «إِذَا مَرِضَ الْمُوْمِنُ أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ…إِلَى صَاحِبِ الْیَمِینِ أَنِ اکْتُبْ لِعَبْدِی مَا کُنْتَ تَکْتُبُهُ فِی صِحَّتِهِ مِنَ الْحَسَنَاتِ»؛[۳] مومن وقتی بیمار میشود خداوند بهفرشته سمت راستش دستور میدهد، همانطور که در زمان سلامت برایش حسنات را مینوشتی در زمان بیماری او نیز همان
خوبیها را برایش محاسبه کن.
بنابر این، چون با وضو بودن ملازم طهارت روحی و معنوی است، انسان مومنقبل از خواب این طهارت را همراه دارد و با این طهارت روحی به بستر میرود و حتی اگر وضویشدر ظاهر، باطل شود اما پاداش باوضو بودن برای او همچنان نگاشته خواهد شد.سوال : در هنگام وضو گرفتن اگر خود فرد در کمال سلامت باشد ولی آب را کسی دیگر بریزدو وی وضو بگیرد، آیا وضوی وی باطل است؟جواب: اگر دیگری دست و صورت او را شستشو دهد وضوباطل است.اما اگر دیگری آب میریزد و خود شخص شستشو میدهد اشکال ندارد.(توضیح المسائل دوازده مرجع, ج۱, ص۱۸۵, شرط یازدهم)
سوال: آیا خشک بودن صورت و دستها قبل از وضو لازماست؟جواب : خشک کردن دستها و صورت لازم نیست و چنانچه آب وضو بر رطوبت صورت و دستغلبه کند کفایت میکند..(استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج۱, س۳۷ و۳۸)
تبیان