چرا خداوند در قرآن واژه تدبّر را فقط در مورد قرآن به کار برده است؟

چرا خداوند در قرآن واژه تدبّر را فقط در مورد قرآن به کار برده است؟

جهت این مسئله شاید تفاوتی باشد که در معنای این دو کلمه (فکر و تدبر) وجود دارد. تدبّر را اندیشه کردن در عواقب و دنبال کار معنی نموده‌اند.[۳] تدبّر گرفتن شیء بعد از شیء دیگر است و در مورد قرآن منظور این است که در آیات قرآن یکی پس از دیگری تأمل کنید، هر قصه، […]

جهت این مسئله شاید تفاوتی باشد که در معنای این دو کلمه (فکر و تدبر) وجود دارد.

تدبّر را اندیشه کردن در عواقب و دنبال کار معنی نموده‌اند.[۳] تدبّر گرفتن شیء بعد از شیء دیگر
است و در مورد قرآن منظور این است که در آیات قرآن یکی پس از دیگری تأمل کنید، هر قصه،
حکم و حکمتی که نازل شده است را یکی از پس از دیگری تأمل نمایید، محکم را در کنار متشابه
و آیات سال اول را در کنار آیات سال بعدی قرار دهید، می‌بینید با اینکه قرآن در مدت ۲۳ سال
نازل شده، ولی در آن اختلاف و تناقضی دیده نمی‌شود.[۴]

ازسوی دیگر مراد از تدبّر دنبال کردن و ژرفای چیزی
را درک کردن است، از آنجا که قرآن دارای بطون (هفت بطن…
) می‌باشد، معنای تدبّر رسیدن به ژرفای قرآن است و این ژرفا در طبیعت و امور دیگر وجود ندارد.
افزون بر این فکر را به این صورت معنی نموده‌اند:«حرکت و مرور بر معلومات موجود برای رسیدن به مجهولات»[۵] و
راغب نکته دیگری اضافه نموده و آن این که، فکر و تفکّر در جایی به کار می‌رود که بتوان از
آن صورت ذهنی و قلبی پیدا کرد.[۶]

با توجّه به این معنی می‌توان گفت: آن گاه که انسان درباره طبیعت
و امثال آن می‌خواهد مطالعه کند، اطّلاعات قبلی دارد، باید از آن معلومات، مجهولات طبیعت را بفهمد و همین طور
می تواند تصویری اجمالی از طبیعت داشته باشد، امّا در باره قرآن تدبّر شود، یعنی آیه به آیه خود قرآن
ملاحظه شود با پیش‌ فرض‌های قبلی و معلومات پیش‌ساخته ذهنی نباید به سراغ قرآن رفت، از این گذشته تصویر ذهنی
کامل از قرآن برای همه کس میسّر نیست، لذا کلمه تدبّر به کار رفته است نه تفکّر.

همچنین بخوانید :  دعا برای آسان شدن کارها و پرداخت قرض

و آنجا که در مورد انزال گفته تفکر کنید شاید سرش همین باشد که انسان در مخلوقات الهی از قبل
چیزهایی می داند و خداوند با نزول قرآن و یادآوری این که همه این موجودات آفریننده دارد ، مردم را
به فکر وامی دارد.

پی نوشت ها:[۱].
نساء/ ۸۲، محمّد/ ۲۶، مؤمنون/ ۶۸، ص/ ۲۹٫[۲] .
نحل/ ۴۴٫[۳] .
راغب اصفهانی، المفردات، تهران، دفتر نشر الکتاب، چاپ دوم، ۱۴۰۴، ص ۱۶۵٫
و ر.
ک: خلیل، العین، ‌قم، مؤسسه النشر الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۴ ص۲۵۳٫[۴] .
طباطبایی، سید محمّد حسین، المیزان فی تفسیر المیزان، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ پنجم، ۱۴۰۳، ج ۵، ص ۱۹٫[۵] .
المیزان، همان، ج۲، ص ۲۴۸، و مفردات راغب، همان، ص ۳۸۴٫[۶] .
مفردات راغب ، ص ۳۸۴٫

تبیان

دختر ایرانی که یک شبه قد بلند شد !
بد شدن حال ترانه علیدوستی در فرودگاه + فیلم
اخبار مرتبط :

فروشگاه آنلاین مد و لباس دُلیچیسامسونگدکتر تاجبخشعضویت در تلگرام
دکتر بتول طاهریمهر پروازشارژعضویت در تلگرام
دکتر دین محمدی
خدا کیست؟ سؤالی کفرآمیز یا خداشناسانه؟
خدا کیست؟ سؤالی کفرآمیز یا خداشناسانه؟
۱۵ توصیه برای زندگی مومنانه قبل از مرگ
۱۵ توصیه برای زندگی مومنانه قبل از مرگ
بیشترین عملی که موجب وارد شدن به بهشت می گردد
بیشترین عملی که موجب وارد شدن به بهشت می گردد
چگونه از جایگاه خود نزد خدا آگاه شویم؟
چگونه از جایگاه خود نزد خدا آگاه شویم؟
پاک کردن قلب از گناه با این راهکار
پاک کردن قلب از گناه با این راهکار
قضا نشدن نماز ها با این راه حل
قضا نشدن نماز ها با این راه حل
۲ شرط اساسی استجابت دعا
۲ شرط اساسی استجابت دعا
رضایتی که باعث برکت در روزی می شود
رضایتی که باعث برکت در روزی می شود
فروشگاه آنلاین مد و لباس دُلیچیسامسونگدکتر تاجبخشعضویت در تلگرامدکتر بتول طاهریمهر پروازشارژعضویت در تلگرامدکتر دین محمدیعضویت در تلگرامبلیط

x